正如裴元青所说，得知自己的姐姐被选作祭品以后，师行舟想到的第一个方法是为她找一个婆家。
可惜他们姐弟俩没有父母的庇护，姐姐为了养活他，也为了养活自己，自小便抛头露面在外面做活，且性格十分强势，实在不符合世人对‘好媳妇’的标准，没人愿意娶她回家。
师行舟想过倒贴彩礼，用钱去打动人，这或许会被人笑话，但被嘲笑总比被活活烧死好。可惜即便他们愿意倒贴钱，也还是没有人肯娶姐姐。
而这一切，都是他的错。
师行舟把姐姐的辛苦看在眼里，自小便立誓要好好读书，走上仕途，走出这个吃人的地方。他天资聪明，又吃苦耐劳，在学堂中的表现极为优秀。正所谓枪打出头鸟，这就得罪了镇长家的儿子。
姐姐被选作祭品以后，镇长的儿子曾放话，谁家敢聘他姐姐，就让他们家的女眷也去做祭品。
确实有冷血无情的人家，愿意牺牲一个女儿换取钱财和名声，可这样的人又不愿意娶他姐姐回家，因此第一条路失败了。
于是师行舟想出了第二个办法，带着姐姐离开这个地方。
此地环山靠海，想走出这里，要么翻山，要么渡海，没有第三个选择。他规划了山路，也规划过水路，但走出去实在是太难了。
并且如裴元青分析的那样，若是他们顺利逃跑，势必要再补上一个祭品，那些不愿意牺牲女儿的人家自然是不同意的。逃跑的计划也失败了。
随着祭祀的时间越来越近，师行舟也顾不得那么多了，于是第三个计划出现。
逃跑的时候，他发现镇子上有非常多不愿意牺牲女儿去祭祀的人家，这是一股非常大的力量。如果能将这些人集结在一起，拧成一股绳，或许可以釜底抽薪，直接将祭祀这个惨无人道的陋习推翻。
师行舟读过书，口才极好，他和姐姐密谋将这些人聚在一起，开了一次又一次的会，终于成功将这些人说服。
他们原本的计划是在祭祀当天揭竿而起，救下被献祭的女孩儿，并且推翻镇长的统治，废除祭祀习俗。可惜实施的过程中出现了意外，他们当中出现了叛徒。
祭祀当天，师行舟带着人向镇长施压，不料镇长带着另一部分支持祭祀的人早就知道了他们的计划，以火药逼迫他们投降。
因为时间紧，师行舟将这些人组织起来也没有多久，人心本就不稳。见计划失败，其中一大部分人立马向镇长倒戈，还在坚持的一小部分，也在镇长的劝说下放下了武器。
投降的人不杀，但师行舟这个带头的，是无论如何都难逃一死。于是在这一场祭祀中，除了三个被献祭的女孩以外，还多了师行舟这个祭品。
在镇子周围的众山之中，有一座极其神秘的山，由于特殊的地理位置，这座山从未经历过日照。据镇民说，靠近此山的山脚，便会感到阴冷异常，回去便会发热。镇民们都管这座山叫夺命山。
对师行舟的惩罚，便是挑断他的手脚筋，将他扔进夺命山中。
夺命山确如其名，因为从未见过阳光，其中藏污纳垢，生出了许多怨气。如果说裴元青的家乡是天生的福地，充满灵气；那么此地就是天生的灾地，充满阴气。
师行舟临死之际心中本就充满怨气，他又被扔进了这天生的灾地，死后便化作了厉鬼。
回魂以后，他集齐了因祭祀而枉死的冤魂，开了这间酒肆。
酒肆会在每晚子时出现，起初人们都没发现这酒肆是坐落在镇子的祭祀场上，还以为这是什么寻欢作乐的地方，进来了好多人。
直到每一个进来的人都惨死，人们才意识到，这是冤魂索命啊！
于是镇子就形成了玩家们一开始进入时所看到的局面，每家每户都闭门不出，即便是不得已需要出来，人们也都是办完事就步履匆匆地往回家赶。
没有人敢主动进入这间酒坊，可冤魂们不能安息啊！那怎么办呢？只好强行挑选。
于是，诅咒降临了。
冤魂们瞧见谁，想带走谁，便入他的梦。接着第二天子时，那人便会不受控制地离开家，走进酒坊，成为酒坊中的大节目，献祭的祭品。
当初那些如花的少女们无法选择自己的命运，如今被选中的镇民们也没有拒绝的资格，只有死路一条。
一报还一报，很公平。
说来也巧，若不是镇子上活人祭祀的习俗延续了百年之久，枉死的冤魂实在是太多，此地的灵气被怨气所覆盖，师行舟还没那么容易能召回冤魂，也没那么容易开起这间酒肆。
师行舟在裴元青推断的基础上，将整个故事的细节补充完整。
裴元青听完，就只有一个问题：“试炼选中的考题，是纯粹杜撰出来的，还是引用真实发生的事件呢？”
师行舟：“为什么这么问？”
裴元青：“可能我有些矫情吧，这个镇子，还有这个镇子上发生的事，若是杜撰出来的还好，若是真实发生的，感觉惨惨的。”
师行舟看着他，沉默片刻，忽然问：“若我说这是真实发生在我身上的事，你待如何？”
裴元青懵了：“啊？”
师行舟笑出声：“骗你的，这怎么可能是发生在我身上的事？”
裴元青：“……哦。”
仔细想想也是，师行舟乃是化桐山中人，既然是化桐山中人，那便是修仙术士。这故事里的酒肆老板都已经死了，又怎么可能又来修仙呢？死人修哪门子的仙？
不过回过神来，裴元青还是回答：“如果这件事真的，我可能会蛮想跟你成为朋友的。”
师行舟露出了一个果然如此的表情，其中好像还夹杂着些许失望：“就只是成为朋友吗？”
裴元青又懵了：“啊？”
师行舟同样发出疑问：“嗯？”