〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　陸玩拜司空，有人詣之，索美酒，得，便自起，瀉箸梁柱間地，祝曰：“當今乏才，以爾為柱石之用，莫傾人棟梁。”玩笑曰：“戢卿良箴。”

　　君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主：夫人、妻、大子适妇。大夫之适子为君、夫人、大子，如士服。

标签：师尊的养老日记、关于我失忆之后只忘记前男友这件事、重生后反派们都非要和我贴贴

相关：冒险侦探队（废）、我都快结婚了你怎么还不来找我、听说神迹不可逝、带着系统在末世与现代反复横跳、古剑奇谭二(异羽)星陨、朱颜辞镜之恨琴无声、[aoh沙中]关于斯捷潘的那位皇后、柯南之终极boos、和元院、一个反派的诞生