自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
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糁:取牛羊豕之肉,三如一小切之,与稻米;稻米二肉一,合以为饵煎之。
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
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