袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王子猷嘗行過吳中，見壹士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑埽施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。

　　簡文稱許掾雲：“玄度五言詩，可謂妙絕時人。”

标签：今年夏天、言爱丨不负平生不负你、芊芊的日记本

相关：老年活动也可以称霸武林、契约患者说他后悔了、鼻尖的痣、蝶的鷓爱多想、墟原旧忆、听说男朋友有绯闻（娱乐圈）、我的摄政王总裁、LOL双城之战：执法官们的日常[蔚X凯]、纪十年、七点三十七