所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

标签：海兔效应、上帝忽悠法则[无限]、故国旧事

相关：宇宙第一祸水精、向阳生长、再也难遇、记载的那些年、女配也要逆天改命、在崩坏的聊斋召唤玩家、我不想当人了！、《思明月、《太子妃又升官了、咖啡店屋檐下的雨滴