先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”

　　王長史病篤，寢臥鐙下，轉麈尾視之，嘆曰：“如此人，曾不得四十！”及亡，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中，因慟絕。

标签：不应时、该系统只供穿书不供保命、徘徊于生死之间

相关：元一宗主穿越实录、新新女生的怪异逻辑、幼稚病、下辈子再爱你、冰中花、快穿之我不爱你了、半个月限定室友、放过我、用菜刀去讨伐魔王的近视勇者是否有大问题、糖醋排骨