君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據者何經？”閬曰：“方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。春秋之義，內其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？”

标签：室友他想当我男朋友很久了、喜欢的bg文章收藏、你家cp嫌弃？

相关：我在宫斗副本当销冠、地府工作人员退休后、骄傲的人、一夸克的幸运、是我黑了你的机甲！、[光遇]光仔今天也很莽、原来你的光芒是我给的、重回N世才知女主都是你、种田养咕咕、小猫奇遇记1——倾听世界的声音