袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　事亲有隐而无犯，左右就养无方，服勤至死，致丧三年。事君有犯而无隐，左右就养有方，服勤至死，方丧三年。事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。

　　溫公喜慢語，卞令禮法自居。至庾公許，大相剖擊。溫發口鄙穢，庾公徐曰：“太真終日無鄙言。”

标签：谁说无花果没有花、[神奇宝贝]寻回、什么叫马甲啊

相关：想做他的向日葵、世渊—魔僧、我就是喜欢你，怎么？、再忙也要谈恋爱［笔仙×碟仙］、穿到梵天干部黑化前治愈他、黑暗中的纁、[银魂]没有人比我更懂真选组、迟来的婚礼、大灰狼与他的白兔小师尊、今晚有星星