袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　林道人詣謝公，東陽時始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出雲：“新婦少遭家難，壹生所寄，唯在此兒。”因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見。”

标签：未若浮生半知许、欺负那个寒门学子后.......、我和死对头一起穿书后

相关：永夜星期八［无限］、这个女爱豆大有问题[女A男O/内娱&电竞]、姜先生，妖精要跑路啦、绿茶他想攻略我（女尊）、月满了，是时候谈场恋爱了、暗香疏影、真相是假GL、原来他在装、是病吗、若水经年