是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

标签：读《二哈和他的白猫师尊、穿成古板太子的糟糠妻、无动于衷

相关：清风自来（现代女尊）、错拐盛夏、当炮灰美人穿成反派后、阳光外的角落、为什么要谈恋爱啊、人间过滤、（韩娱gd）清醒点！我的歌手大人！、hp霍格沃滋唯一的道士、有关你所有的故事、就此错过