袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

　　子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有亡恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；茍亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封，人岂有非之者哉！”司士贲告于子游曰：“请袭于床。”子游曰：“诺。”县子闻之曰：“汰哉叔氏！专以礼许人。”

标签：夜空之下、赠你一首情诗，许你一个愿望、未婚夫在爱豆身上重生了

相关：[原神]写同人小说的我超神了、观花者、《洪极传、天帝娇宠:追妻三世、柒遇戚、奔向远方吧、《释怀、拥抱太阳的男人、深情与自尊、修真学院交换生