王太尉雲：“郭子玄語議如懸河寫水，註而不竭。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：被流放后我带着崽子暴富了、合欢宗的女子木有感情、他是神明本身

相关：反杀系统之后、睡醒后我失业了、女配改嫁后逆天改命了（穿书）、[继承者们]英道的珍宝、最好的都归你、单是氨盐不能反应、尘·城、敦煌奇遇记、遇见我的光芒、重生之反转人生