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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
…标签：远行客、渡渡鸟、【第五人格】“小先生”
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是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
是月之末，择吉日，大合乐，天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也，乃合累牛腾马，游牝于牧。牺牲驹犊，举，书其数。命国难，九门磔攘，以毕春气。
子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”
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《群妖典》正文
- 第1章 两红一金
- 第2章 大哥，小弟
- 第3章 无能为力
- 第4章 神秘黑气
- 第5章 突破
- 第6章 奖励与惩罚
- 第7章 以身为饵诱金雕
- 第8章 最强姿态
- 第9章 破阵之战
- 第10章 秋收季节
- 第11章 本源力量觉醒
- 第12章 适配
- 第13章 震惊九州
- 第14章 什么叫碾压！
- 第15章 非生即死
- 第16章 大动静
- 第17章 两只狐狸
- 第18章 不公平
- 第19章 惊恐的徐镰
- 第20章 人皮鬼聚集，恐怖警察局
- 第21章 白色毒气
- 第22章 太愚仙府出世！
- 第23章 圣器问世（求推荐票）
- 第24章 魔豹战少司命（1）
- 第25章 来自皇妃的好消息【加更】
- 第26章 人生若只如初见
- 第27章 主角光环为我闪烁！