夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王敬豫有美形，問訊王公。王公撫其肩曰：“阿奴恨才不稱！”又雲：“敬豫事事似王公。”

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

标签：全异能时代、那只“千纸鹤”、毒液在生化危机里被认成boss

相关：胡杨守生、拯救厌食皇帝指南（美食）、何来君故、德哈当救世主小姐重活一世、是我先喜欢你的、少女情怀总是诗、那年——正雪纷纷、但我大受震撼gl、一觉醒来我打破了次元壁、他的小狐狸1