是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”
为人臣之礼:不显谏。三谏而不听,则逃之。
…相关:适可而止、伴随细胞更新换代的七年、路总监和她的助理、穿书七零首富的炮灰前妻、[咒回]兼职恶魔、今天谈恋爱了吗、是黑?是白?、我是不是又多了顶绿帽子、风华霓裳、快穿之金手指竟是我自己?!
医不三世,不服其药。
劉尹先推謝鎮西,謝後雅重劉曰:“昔嘗北面。”
儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
…