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简介:
天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。玄端而朝日于东门之外，听朔于南门之外，闰月则阖门左扉，立于其中。皮弁以日视朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢；五饮：上水、浆、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。动则左史书之，言则右史书之，御瞽几声之上下。年不顺成，则天子素服，乘素车，食无乐。诸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以听朔于大庙，朝服以日视朝于内朝。朝，辨色始入。君日出而视之，退适路寝，听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝寝，释服。又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯稷食菜羹，夫人与君同庖。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《相亲遇到修真老祖》正文
- 第1章 父爱如山！
- 第2章 略谈人生
- 第3章 众所期待
- 第4章 逢场作戏
- 第5章 惹众怒了
- 第6章 来晚一步
- 第7章 遗嘱
- 第8章 早知今日，何必当初！
- 第9章 一曲忠诚的赞歌
- 第10章 外婆心愿
- 第11章 瞒天过海
- 第12章 荒月盟
- 第13章 祭我乾坤
- 第14章 目标鹏鹏
- 第15章 我就偏心了，怎么着？
- 第16章 灼照，幽莹
- 第17章 冰六尾的天赋
- 第18章 我就是来自泰安天（五更完毕）
- 第19章 难言之隐
- 第20章 日和子小姐，从今天起你就是我的人了
- 第21章 青山见我应如是
- 第22章 虚念晶
- 第23章 大师们的请求
- 第24章 找到了（四更完）
- 第25章 豸石和三大禁地
- 第26章 四个人，搅动无边风云
- 第27章 你瞑目吧