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孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。
所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
韓康伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：“此復何異王莽時？”
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張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。聞皇京多才，欽羨彌至。猶在渚住，司馬著作往詣之。言容鄙陋，無可觀聽。天錫心甚悔來，以遐外可以自固。王彌有俊才美譽，當時聞而造焉。既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。又諳人物氏族，中來皆有證據。天錫訝服。
君子曰：无节于内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。故作事不以礼，弗之敬矣。出言不以礼，弗之信矣。故曰：“礼也者，物之致也。”是故昔先王之制礼也，因其财物而致其义焉尔。故作大事，必顺天时，为朝夕必放于日月，为高必因丘陵，为下必因川泽。是故天时雨泽，君子达亹亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道、任有能；举贤而置之，聚众而誓之。是故因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以飨帝于郊。升中于天，而凤凰降、龟龙假；飨帝于郊，而风雨节、寒暑时。是故圣人南面而立，而天下大治。
礼：斩衰之丧，唯而不对；齐衰之丧，对而不言；大功之丧，言而不议；缌小功之丧，议而不及乐。
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《揽你腰肢》正文
- 第1章 故人
- 第2章 严刑逼问
- 第3章 命悬一线（第三更）
- 第4章 灵魄现世
- 第5章 沧澜郡，卫青青
- 第6章 永昌界
- 第7章 让辰曜滚下来！
- 第8章 怎么会是他
- 第9章 圣人圣兽
- 第10章 藏书阁
- 第11章 袭击普惠神僧得手
- 第12章 神灵族插手
- 第13章 “神迹”
- 第14章 黄级神源诞生！
- 第15章 我便成全你们！
- 第16章 顺我者昌逆我者亡
- 第17章 感情纠纷
- 第18章 魔蓝诀！
- 第19章 荒府遇险
- 第20章 四兽齐聚
- 第21章 分配
- 第22章 天骄屠戮！老祖复活！神师重现！
- 第23章 借力得手
- 第24章 赵展
- 第25章 缠人的华英（一）
- 第26章 天下至美
- 第27章 天才之战（3）（第十四更）