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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
君抚大夫，抚内命妇；大夫抚室老，抚侄娣。君大夫冯父母、妻、长子，不冯庶子；士冯父母、妻、长子、庶子，庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯尸者，父母先，妻子后。君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟执之。冯尸不当君所。凡冯尸，兴必踊。
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子云：“君子弛其亲之过，而敬其美。”《论语》曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”高宗云：“三年其惟不言，言乃讙。”子云：“从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝矣。”《诗》云：“孝子不匮。”子云：“睦于父母之党，可谓孝矣。故君子因睦以合族。”《诗》云：“此令兄弟，绰绰有裕；不令兄弟，交相为愈。”
山公大兒著短帢，車中倚。武帝欲見之，山公不敢辭，問兒，兒不肯行。時論乃雲勝山公。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
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《拒绝boss,从我做起》正文
- 第1章 半点不由人（加更1）
- 第2章 元磁神光
- 第3章 抱河星
- 第4章 星辰本源
- 第5章 更残酷、更无情、更无理取闹
- 第6章 蛛母巢穴
- 第7章 木行神通
- 第8章 意外来访
- 第9章 龙珠
- 第10章 九天火
- 第11章 打入天牢
- 第12章 船
- 第13章 起点新人（猴）王？
- 第14章 真正的大阴魂
- 第15章 大闹流风楼
- 第16章 一人压神族！
- 第17章 人满为患
- 第18章 化血还源丹
- 第19章 半龙之体，化海八重！
- 第20章 债主上门
- 第21章 进七风山
- 第22章 无用！伪球迷的一个传统
- 第23章 高鑫鹏
- 第24章 世上怎会有如此牛逼之人！
- 第25章 知音难求
- 第26章 最美好的，凡人修仙
- 第27章 以德服人