袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時人以為“玉人”。見者曰：“見裴叔則如玉山上行，光映照人。”

　　凡丧服未毕，有吊者，则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫，弁绖；大夫与殡，亦弁绖。大夫有私丧之葛，则于其兄弟之轻丧，则弁绖。

标签：我从女装大佬手上抢爱人、黑红顶流重返计划[娱乐圈]、那一年夏天

相关：她和她的回忆录、摄政王是个女儿身、今天也不想当家族首领、穿进星际婆媳文后蚓裂开了、我不是反派、老婆的逆袭之路、似睡未醒时、创2021赞多/圣诞快乐、喂，别走了、迦勒底经营游戏